眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

生如法師網站LOGO

日常開示

2022年04月06日    星期三     第1 示 總第3605示

瑜伽師地論十二因緣釋(十三)

原文:問。何故不說自體。爲自體緣耶。答。由彼自體。若不得餘緣。於自體襍染。不能增長。亦不損減。是故不說。問。何因緣故。福行不動行。由正簡擇功力而起。仍說用無明爲緣耶。答。由不了達。世俗苦因爲緣。起非福行。由不了達。勝義苦因爲緣。生福及不動行。是故亦說。彼以無明爲緣。

釋:問:爲什麽不說自體是自體的緣呢?答:如果只有自體,沒有其他的什麽緣,其自體的襍染既不增長,也不損減,因此不說自體是自體的緣。譬如無明,如果沒有其他緣,無明自身就不會增長或者減少。需要五隂遇到善惡因緣,受到熏染才能增加或者減少無明。

問:是什麽因緣,造作福業之行與不造作福業和非福業的清淨不動行,是由於正確的揀擇諸法的功德力生起來的,卻仍然說都是以無明爲緣而生起來的?答:因爲由於内心不能通達的了解世俗苦生起的因是貪嗔癡緣,而造作了非福之行業,由於不能通達的了知勝義上所說的苦因是無明緣,而造作了福行和不動行,因此說這三種行都是以無明爲緣而生起的。

以上這段是說衆生由於不能充分地了解世間苦,而造作損減福德的惡業行,由於不能充分地了解勝義諦所顯示的空理,而造作了增益世間福德的善行和不善不惡的清淨不動行。衆生修福的善行是爲了世間有爲的受用,不是爲了出世間的清淨道業,這就是無明。衆生也因爲不能了達勝義諦所顯示的空義,修了不善不惡的不動行,比如外道所修的純粹的禪定,一心入定,在世間裡既不行善不行惡,世間福既不增益也不損減,這同樣是因爲不知何爲解脫的無明的緣故,也是執世間禪定的有爲業行,同樣是係縛生死的苦業,不能得解脫。

了達勝義空的聖者,無明破除,心地無爲,無相、無作、無願,不爲世間利益而造作增幅、損福和不動業行,即使造作福行,也爲出世間佛道,爲衆生利益。所以聖者不會追求世間的名聞利養、財色名食睡,不會爲廣大名聲而造勢,不會追求權勢和地位,不會與衆生爭利益,不會希冀被人尊崇,看空五蘊世間,内心蕩然無所求無所得。如果與此相反,則說明心地不空,沒有了達勝義空理。

回向文:以我們網絡平台所有弘法和共修的功德,回向法界衆生,回向世界民衆,祈願世界和平,戰爭不起;烽火不興,干戈永息;一切災難,盡皆消退!祈願各國人民團結互助,慈心相向;風調雨順,國泰民安!願一切衆生深信因果,慈心不殺;廣結善緣,廣修善業;信佛學佛,善根增長;知苦斷集,慕滅修道;關惡趣門,開涅槃路!祝願佛教永興,正法永住;變三界火宅,成極樂蓮邦!

——生如法師開示
(佚名編輯)
上一篇上一篇

瑜伽師地論十二因緣釋(十二)

下一篇 下一篇

在禪定中觀行,得到的結果一定是現量實証嗎?

回頂部