被迫墮胎的罪過算誰的？

以前計劃生育時代，女性懷二胎三胎時，怕超生被罰而被迫墮胎，這個墮胎罪過算誰的呢？被權力機構逼迫，被外在因緣逼迫而不得已墮胎，不是自己情願的，墮胎者無罪。制定政策者，各級執行者，具體實施墮胎術的人，都有不同程度的罪過。所以擔任高階官職的人，權力大的，責任也大，一個政策制定得合不合適，涉及到千萬人億萬人的利益，包括生命，因果特別重大。

那些實施墮胎手術的醫生護士們都有惡業，與眾生結了惡緣，擔負了因果責任。即使不涉及墮胎等殺生問題，只要救了一個人，就與這個人的冤親債主結了惡緣，就會替病人背負業障。所以醫院的醫生比普通人相對短壽，世人眼裡的治病救人的美德，實際上並不美。還有律師、法官等職業，都是背負業障的職業，都要擔負別人的因果。

菩薩一般都不選擇擔任官職，能做國王宰相而不做，管理一個國家，需要設置監獄等等拘人機構，需要應對犯罪人員，需要應付戰爭，因此就涉及到重大的生命問題，弄不好就是重大惡業。還有一些稅收等等民生方面的政策問題，法律規章制度方面的問題等等，弄不好都是重大的惡業。

教師職業裡，也有傳授貪瞋癡煩惱的，社會各精英大多都傳授了一些貪瞋癡煩惱，因為本身都沒有斷除煩惱，身口意行都與貪瞋癡相應。還有遊戲行業，電影、電視、短劇等行業，都傳播貪瞋癡煩惱和造惡業的方法。就連提倡斷貪瞋癡煩惱的佛教裡面，也有不少人給眾生傳播貪瞋癡煩惱，其中在家人傳播的最多，畢竟與世俗生活太貼近了，貪瞋癡很難降伏，時時現起，煩惱就會不知不覺的傳遞出來，熏染眾生。有的人並不是不知不覺傳播煩惱，而是知而故犯，故意讓眾生熏染煩惱，自己從中得利益。