众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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每日开示

2021年08月03日    星期二    第1示 总第3489示

​临济禅宗四料简

夺人不夺境、夺境不夺人、人境俱夺、人境俱不夺。 夺,指剥夺、剥离、遣除、消除、消灭;人,指主观的我,为能攀缘的识;境,指所攀缘的尘境。这三个字的意思概括了存在在参禅过程中,是要剥离和消除能和所的,也就是要逐渐断除五阴我见的。有我见就是遮障,就是障碍,慧眼不开,只见人境,不见真心。 

凡夫众生虽然都有我见,但在修学的过程中,我见的侧重点不同,有些人偏重于主观的能,执著于识,有些人则偏重于客观的所,执著于境,有些人则二者俱执。由于有我见我执,心不空,参禅无果,这时候就需要具眼的禅师接机示教,当面逼空,夺去学人所执的能所,去除眼障,使其法眼净,这是前三料简。得了法眼净的禅者,人境俱空,落到了空处,为了向上一路悟实相,禅师再接机示教,让学人从空处转身,在人和境上悟那个有,这样柳暗花明又一村,境界转折了,大事就得到初步的解决。第四料简完成大乘见道,开启了向上之路。所以不断我见,不能开悟。

(责任编辑:如涛)
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