日常开示

2022年01月31日     星期一    第1示 总第3571示

修定与修慧

问:弟子对观呼吸过程的理解:守住呼吸是修定,觉知色身觉受是修慧。这样理解是否正确? 

答:守住呼吸是修定,觉知色身觉受是修慧,但守呼吸的时候,一定是知呼吸,而知就是慧,觉知色身的觉受虽然是慧,但是有智慧的觉知,并不是仅仅觉知色身的觉受,而是色身的所有状态都要觉知,却不落入觉受里,不被被觉受所动转,要看破觉受,无心于觉受,摆脱觉受,舍弃觉受,才是智慧。 

定与慧的区别是:心定在一处不动,或者无心于境,于境无心念,不知境,这是禅定;慧是正知,邪知非慧。专知一法是定慧兼具。定增强了以后,可以知全身多法,缘于全身而正知,心不散乱,对色身有全局观。有全局观的时候,容易看清全身,认识真相,出生智慧。

——生如法师开示
(佚名编辑)
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意根在十二因缘中的决定性作用

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心如墙壁可以入道