众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

生如法师网站LOGO

日常开示

2022年11月08日    星期二     第1示 总第3735示

瑜伽师地论第三十四卷(三十五)

原文:诸变异行现见增上作意力故。于内外事如其所应。以变异行观察一切是无常性。由是因缘于诸变异无常之性。现见不背。不由他缘非他所引。随念观察审谛决定。即由如是所说因缘。说名现见增上作意。即由如是现见增上作意力故。观察变异无常性已。彼诸色行虽复现有。刹那生灭。灭坏无常。而微细故。非现所得。

释:由于有能够现前观察这些不断变异诸行的增上作意力的缘故,观察内事和外事就与变异无常之性相应,从诸行变异的角度来观察一切法都是无常的。由于这个因缘,对于诸行的变异无常之性,能够现前观察,不违背其变异无常性。现见的意思是现量所见,内外事一切法与无常性不相违背,一切法的变异不由他缘所起,不是外在因缘所引起的。

对于内外一切法无常性的观察和确认,能够随着自己的增上作意力来仔细审查,最后心得决定,由于有这样的因缘,就说现前观察是现见增上作意。也就是说由于有这样的现见增上作意力的缘故,观察诸行变异无常之性以后,那些色行虽然还在,但是却知道都是刹那生灭,灭坏无常的法。因为这些法非常微细的缘故,不是现前所观察得到的。

——生如法师开示
(佚名编辑)
上一篇上一篇

意根内执阿赖耶识为我是什么意思

下一篇 下一篇

瑜伽师地论第三十四卷(三十六)

回顶部