众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2024年05月18日    星期六     第0示 总第4175示

意根是意识的俱有依

俱有依,俱是两个法多个法都在一起的意思,俱有是与生俱来就在一起了,出生时就在一起了,依是依赖,有此就有彼,此法依赖彼法才能出生和存在。

有人说五根是意识的俱有依,那就是说五根就是意识出生的必要条件,没有五根,就没有意识,有意识一定要有五根。可事实是这样吗?从众生的形态来说,很多众生并没有五根,可是仍然有意识。比如无色界天人,比如显现无身的菩萨和大阿罗汉们等等,他们都有意识,却没有五根。所有众生的独头意识,并不依赖五根出生和存在,在甚深禅定中意识出于身体之外,仍然能了别尘境,不需要五根。所以五根不是意识的俱有依,意识的俱有依是第八识、意根和种子。

意识出生所需要的缘非常少,所以容易出生,也容易灭去。五识在二禅以上定中就全部灭去不存在了,意识只在无想定和灭尽定中才能灭去。因此说意识的俱有依不是五根,也不是五识,而是意根。意根是意识能够出生的根,意识依靠意根才能出生和运行,意根作意和抉择之后,意识才可以出生,否则就不能出生,所以意识一直都与意根相伴,为意根服务,并且调控和熏染意根,但意根并不一定陪伴意识,不一定与意识俱,意根单独存在的时候有很多,睡眠就是这样。


——生如法师开示
(清风编辑)
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