犯不可悔罪的果报是什么？

问：不可悔罪是不是表示，假如一个人犯了不可悔罪，用忏悔的方式不能把罪业消除掉，只能受业报以后才能消除掉罪业？但这个人通过念佛法门成功往生极乐世界了，他如果一直在极乐世界里修行，直至修至一生补处，那他是不是就没有机会受报了。在这种情况下不可悔罪的业种是不是会枯萎掉？

答：一个人犯了不可悔罪以后，心的遮障就很大了，修行的阻力不是一般的大，这样的人能念佛往生极乐世界，并且能在极乐世界一直修到等觉妙觉菩萨的果位，像这些说法都是假设，可能性非常小，没有证据证明有这样的事情存在。

既然叫作不可悔罪了，说明罪业很大很严重，大到连忏悔都不能消除的地步。那么这个罪业对于修道就有很大的遮障，障碍修行，当然就障碍念佛和往生。最主要是障碍禅定和智慧的生起，障碍断我见，障碍明心见性。当然如果不是犯诽谤三宝罪和杀父杀母罪等五逆罪，往生极乐世界还是有这种可能性的。

往生到极乐世界，所谓一生补处，并不是说去了极乐世界，再也不出去了，修行不是这样修的。一个人要想有大成就，都不是只跟随一尊佛修行的，而是与十方诸佛菩萨都结缘，跟随十方诸佛菩萨修行。并且还要与十方世界的众生结缘，发大愿努力度众生，努力积累最大最多的福德，不断地增长道业。如果一直在极乐世界里，那要如何度众生啊？

一个大菩萨的成就，世出世间什么经历都要有，什么国土都要去，什么缘分都要结，什么众生都要度，什么苦难都要经历，什么富贵也要享受，经过一切顺逆境界的锤炼，才能打造出一个各方面都完美的菩萨，一个大菩萨的阅历该有多么丰富，德能该有多么广大。什么都见识过，什么智慧都具足，什么境界都能应对，千锤百炼才能成钢。国王当过，转轮圣王当过，天主当过，鬼王当过，恶魔度化过，顺逆境都不能成为道业上的阻碍。这样菩萨的品格才完善完美，才能和德行堪称一流，才能成为一切众生的导首和楷模，才能带领大众不停地趣向佛道。

众生学佛修行为什么如此艰难？不就是业障的遮障吗？什么业障？一切业障，多数是曾经犯过的不可悔罪。众生如果没有不可悔罪的重大业障的遮挡，明心见性就很轻松了，之后的一关一关，也几乎不叫什么关，抬腿就能迈过去，成佛哪有这么艰难？可事实显然不是这样。所以通过明心见性，用实相智慧忏悔这样的事，有是有，但极大多数人想都别想。佛在世时，都是极其个别人才能修成实相忏悔，在如今以及之后的时代里，这样的事极不容易出现了，因为众生离佛世越来越远，根器越来越差强人意，福德智慧越来越差，怎么能做到实相忏悔，一步跨越到真菩萨的行列里呢？