一切众生都可以供养,包括破戒僧。连供养猫狗鱼鸟都得百倍福,何况是供养人类?破戒僧一是人,二是僧,三是破戒,供养也得千倍福,僧人都给鬼神施食,何况在家人供养破戒僧?僧人再破戒,都比畜生和饿鬼有福有德,供养之后得福也远远大于供养畜生和饿鬼所得之福。所有人都可以去供养,没有例外,包括希特勒这样的极恶之人,但是提供恶人造恶业的工具和费用,却与恶人共罪,提供基本饮食吃穿,则没有问题。
环境的影响力不容忽视
环境的制约性和熏染性很大,人的善业力、福德力和智慧力有时候不足以对抗和摆脱环境的影响,可能还是会不自觉地悄悄地被影响被熏染,自己觉察不到,结果就被同化了。如果是同化了善法还好,要是同化了恶法,就增加了自心的染污和无明烦恼,更加地系缚在生死业障中,所以一个人生活在什么环境中是很重要的。
世俗界的环境普遍都染污,极少有清净的,因为众生的烦恼习气很重,几乎根深蒂固,时时都会现行出贪嗔痴。佛教界里的环境是混合的,既有染污也有清净,染污远比清净占比高,影响力大一些。很多人都辨别不了自己所处的环境到底是染污多还是清净多,只会看表面现象。有一些人学佛以后,跟随烦恼染污重的团体,受到的影响很大,越学烦恼越重,自己还不自知,这样学佛就很危险。如果众生的烦恼轻微,能超然物外,不受影响,还能保持学佛的初心,就怕染污重影响力还大的学佛环境,最容易让人丧失觉悟和警惕,从而不知不觉地随之造作染污业。
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