意根有三种受的证据（二）

七识在面对六尘境界时都是什么表现？执取、贪爱、厌恶、仇恨等等，从七识面对六尘境界的表现，就知道意根很多时候不是舍受，情绪激烈和反常，内心躁动如猿猴。为什么如此？因为七识知善恶是非曲直，知对自己的利害得失，知损益。七识心中有我，一定要以我为出发点来看待事物，一定要维护自己的利益，一定会有喜怒哀乐的思想情绪，而面对境界心情不平静，那就不是舍受。如果是舍受的，心境就会是平和的，心行是无为的，境界怎么样都行，无所谓。

长期处母胎中不能出生，属于恶报。佛的儿子罗睺罗在母胎里六年才出生，是因为前世曾经堵老鼠洞六天，致老鼠闷死在洞穴里，于是就受到处母胎中六年的恶报。处在母胎里，开始时没有意识，只有意根和如来藏，既然处胎属于果报，那么意根就能承受果报。

在母胎受恶报时，意识还没有出生，意根是什么感受？如果意根感受舒服和没有感受的话，就不叫作恶报了。昏迷的时候，成为植物人的时候，都属于恶报，或者是苦报，这时没有六识，只有意根受苦报，那意根就不能是乐受和不苦不乐受，否则就不叫作苦报了。中阴身里前路茫茫，一般来说都是苦受，意根因为不喜欢苦受而急着投胎以躲避苦受，这时意根不能是乐受和不苦不乐受。睡着以后意根是什么感受，谁能知道？刚刚醒过来时意根是什么感受，谁能知道？遇见各种事情时意根是什么感受，谁能知道？这些法都很深细，意识禅定和智慧不足，就无法现量观察出来。