佛法的裁判席上不是什么人都能上去当评委的

问：如果我们评判八识、七识的体性功能，应当以什么为根本依据？是以个人观行领受为准，还是以《瑜伽师地论》《成唯识论》的论文原文为准？

答：按照大众目前的水准，真的没资格评判八识和七识的体性功能，即使有一万个依据，也真的依靠不了，力所不能及，智慧差距太大了。已经实证了第八识和第七识，有现量智慧的圣贤人，才有能力和资格评判七八二识的体性和功能作用，连小乘我见都断不了的人就应该省省心，干点力所能及的事，裁判这样重大的法义问题就交给有现量智慧的菩萨们做吧。

没有现量智慧，什么法也没证过，一丝观察力都没有的人，即使给你一万条依据，也依据不了，因为智慧太劣弱，无力分辨，即使三藏十二部经都背下来也无可奈何。一切诸佛菩萨应对世出世间一切法，什么也不依据，只靠现量智慧，现量就是最高、最终极、最根本的智慧，比量和非量在现量面前，都没有说话的份。所以普通人别总想着登高上台当评委、当裁判，先闷头修千万劫，把自己修上去，高度够了再说。