众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）（第二版）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记（第二版）（新修改）》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义（第二版）》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
烦恼什么时候才能断除
中秋节是从什么时候开始出现的？
人自无求品自高是什么思想境界？
烦恼现起的原因
杂阿含经（二八七）之六
杂阿含经（二八七）之五
杂阿含经（二八七）之四
杂阿含经（二八七）之三
杂阿含经（二八七）之二
杂阿含经（二八七）之一
凡夫能转依如来藏吗？
末法学人与古时修行人的区别
意根受熏的变化
思考是哪个识的作用
意识是为意根服务的
杂阿含经第十二卷（二八五）之五
杂阿含经第十二卷（二八五）之四
杂阿含经第十二卷（二八五）之三
杂阿含经（二八五）之二
杂阿含经（二八五）之一
五阴身因什么而出生
细菌等畜生是如何得人身的
杂阿含经（二八四）之二
杂阿含经（二八四）之一
福与苦的关系
辟支佛们都是证十二因缘不是解
学佛人可以玩股票吗？
种种意识境界都无我
打坐时要尽量避免受惊吓
概念和经验出于哪个识
用唯识解释量子力学原理
为什么明知境界虚妄遇境还是跟着境界走
大小乘证道的区别
阿罗汉的第八识心体中有什么业种
阿罗汉入无余涅槃是灰身泯智不是万念俱灰
意识单独对法进行思惟分析理解推理而知，是现量智慧吗？
由见绳为蛇看众生心识问题
依人不能依法才会有争议
佛法的智慧能离开世间法的智慧吗？
真智慧是意根的智慧
业障是由意识消除的还是由意根消除的？如何消除的？
在家能否修到四果大阿罗汉的境界？
推理不等于现量
没有六识时尘境对意根的影响
戒定慧三学
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