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戒律講解(草稿)

作者:釋生如更新時間:2021年12月24日

十四、兩舌業因什麽而起

兩舌俗語就是挑撥離間,對甲方說一套,對乙方說一套,目的是讓二方互相誤會,自己從中漁翁得利。兩舌也含有不實語,不管有心和無心,都是罪業。在三寶中只要離間了四衆關係、師徒關係,就是無間地獄業。其中還涉及到出家師父所攝受的弟子,不再信受師父,不再跟隨學法,而轉學其它不能解脫的錯誤法低劣法世俗法,那麽同時就對師父的弟子有極大的誤其法身慧命的罪業,後世兩人之間會有極大的糾結關係,自己還要背負這部分罪業果報。

造作兩舌惡業,也有因由嫉妒而起。嫉妒心大多數人都有,或者說所有人都有,關鍵是能否降伏下來,不讓自己的嫉妒心現行出來,以造作大惡業。心中有我有他有人,想要自己突出出來,得到某種利益,希望他人羨慕尊重仰慕跟從自己,而不得志,才會産生嫉妒心。嫉妒心是無能的表現,如果自己能,一切好處都會自己得,何必要去嫉妒他人?

每個人都希望自己第一第二,希望自己站在最高峰,在衆人頂上,如果你真能,德行品德才能應該是最高最好的,想當第二屈尊人下都不可能,躲在人群中都躲不住,一定會顯露出來。想要佔據第一位,要掂量自己的德在第幾位,德要配位,你才能有那個位,否則必有災禍。超出自己的德能範圍和程度了,很難承受得了,比如說你本來身體承受只能有五十斤以下,非要背上一千斤的份量,後背脊梁骨都會壓折壓斷的。

每個人想要得到某種利益的時候,首先要掂量自己的德,再掂量自己的能,再兼顧自己的人格品性,最後再衡量自己能否擔當得了那個位和勢,別給自己增加過多的煩惱和苦惱,德不配位不如不要那個位。

超出自己能力太大的心,叫作野心,野心太大就會瘋狂,瘋狂太大就會消亡,命會絕矣。而修道人對世間一切都要看淡,都盡量要無心無欲無求,這樣品德才會越來越高,品德高到一定程度,就會具有菩薩的格,進入菩薩位,成爲菩薩摩訶薩。菩薩位是無心得,沒有靠鬥爭嫉妒排擠他人能得到聖位賢位的。

人在任何一個團體裡,第一第二不是爭來的,不是鬥來的,不是自我誇耀來的,不是打廣告招來的,不是拉選票選來的,是德行感召來的。德行感召來的,推都推不掉,藏都藏不住。靠手段爭取來的,一旦福德盡,勢力盡,就會退墮下去,期間如果有罪業,還會退墮到深谷,得不償失。煩惱是因爲我見我執而來,我執太重,就會爲我而造作惡業了,把我看得太重一點好處也沒有。我越重,下墮就會越深;反之,心越無我越輕松,就越會飛升。是上是下,完全在於對自我的把握。在日常遇緣對境當中,不斷的反思自我的虛妄不實,反觀自己的心行,反思觀察得越好,對自我的把握就會越好。

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