意識把一個問題思考過後，大致明白問題所在，就差如何解決了，這時候就能把問題交給意根來思量了。最開始對此轉移問題的方法不熟練，沒有技巧時就是這樣的過程，方法熟練以後，意根就可以直接進入深深的思量模式。意識把問題的來龍去脈弄清楚以後，告訴意根這個非常重要，一定要弄清楚，然後把問題的重點深深懸掛於心，就交給意根了。意根就會不斷地思量，直到有了結果為止。很多時候，意識思考的同時就有意根的思量，定力越好越用心，意根參與的越多越深。而當意識沒有思考出結果時，意根不會放棄，就會單獨思量，指不定什麼時候就有了結果。

意根思量時是否有念頭？

當意根恆審思量的時候，心裡有沒有什麼念頭？意根有想念的法，才去思量和審查，先有念，後有思量審查，沒有念就不思量。如果意根心裡空空的，什麼也不念想，就沒有思想活動，不必去審查什麼，思量什麼，這時意根是清淨的。而意根沒有降伏的時候，攀緣比較重，心裡的念頭非常多，所以心裡就會不斷地沒完沒了地思量、琢磨、審查、評判、衡量，白天弄不通，晚上接著審查思量，嚴重的就會半夜醒過來睡不著，所以才說眾生的意根有恆審思量性。意根已經降伏了的阿羅漢們，心裡幾乎沒有了什麼念頭，不大想什麼事情，意根只是偶爾有思量，但不是常常，不能叫作恆。所以只要意根思量法了，就有念頭，思量的法就是念頭，是意根所念。