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生如法師

意根知的法意識不一定知
如何判斷善知識和惡知識
第八識能分別六塵境界嗎？
菩薩們在大小乘法上的修行
出家人的威儀
如來藏能顯示一切法的信息
點石成金的原理
長期修無念無想定不能見道開智慧
修行人應該習慣於反觀自心
做活死人才能了道
意根心所法的運行
如何讓淨念純熟相繼
意根的伶俐性
開悟要穩穩當當的水到渠成最好
參究文字就能明心見性嗎？
記憶的內容都存在哪裡了？
第八識能緣沒有成熟的業種嗎？
患失憶症是哪個識的問題？
禪定的益處
理論知識不等於證量
如何觀行想蘊不真實
閉目為什麼能養神
意根受觸動的表現
廣博與專精的關係
功過不相抵消
佛法要去實證，不能推測想象
菩薩性是如何出現的
懺悔的種類和方法
苦行與修道的關係
轉變意根的邪見需要長期熏陶
無明沒有因
凡夫眾生能否執著第八識為我？
為何要區分意根與意識的功能作用？
大乘顯識經(八六)
大乘顯識經(八五)
意根是萬法的總開關
轉識成智後，意識和意根的了別性會越來越強
如何對治自己的貪愛和覺受？
大乘顯識經(八四)
什麼是功德？
禪宗第三關
《增壹阿含經》卷第四十六
口頭禪不等於修行和實證
識心是否在身體裡
六識的知和意根的知

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