杀母罪

优婆塞五戒相经第一节原文：若居士作方便欲杀母。而杀非母。是中罪可悔。若居士欲杀非母。而自杀母。是犯中罪可悔。非逆。若居士方便欲杀人。而杀非人。是中罪可悔。若居士作方便欲杀非人。而杀人者。犯小可悔罪。若人怀畜生胎。堕此胎者。犯小可悔罪。若畜生怀人胎者。堕此胎死者。犯不可悔。

释：如果居士采取一定的方法想要杀害自己的母亲，而实际杀的却不是自己的母亲，这种情况就犯中等可悔罪。因为对非母主观上没有杀心，是误杀。如果居士想要杀的人不是自己的母亲，可是结果却把自己的母亲杀了，也犯中等可悔罪，因为他没有杀母心，所以就没有杀母的五逆罪。

如果居士设计一定的方便方法想要杀人，结果杀的却是非人，是犯中等可悔罪，因为杀非人罪轻。如果居士设计一定的方便方法想要杀非人，结果却把人杀了，犯轻微可悔罪，因为他没有想杀人，人是误杀的，罪轻。如果人怀了畜生胎，堕掉此胎，犯轻微的可悔罪。如果畜生怀了人胎，堕掉此胎，犯不可悔罪，因为这等于故意杀人。

原文：若居士作杀人方便。居士先死。后若有死者。是罪犯可悔。若居士欲杀父母。心生疑。是父母非耶。若定知是父母杀者。是逆罪。不可悔。若居士生疑。是人非人。若心定知是人杀者。犯不可悔。

释：如果居士设计了杀人的方便手段，结果这个居士自己先死了，之后如果有其他人因为他设计的方便手段而死了，居士犯可悔罪。如果居士想要杀害父母，心中生疑，不确定对方是不是自己的父母，如果确定知道是自己的父母而杀死了，就犯了五逆罪，不可忏悔。如果居士心中生疑，不确定对方是人不是人，如果心里确定知道对方是人而杀死了，犯不可悔罪。