在俗世中生存，如果高科技和高品行二者选一，大家会选哪一个？哪一个会决定一个人的生存品质？或者把高科技改为高学历高文化高素质，或者改为高权位大富贵大势力。高品质不完全指色身的受用和物质享受，主要是指心的受用，以及当前和未来的果报。在六道轮回里，天道比人道的生存品质高，人道比三恶道的生存品质高，超越六道轮回的圣人品质高于凡夫众生。

我之所以提出以上的问题，是因为近一段时间以及前一段时间，看到小学中学老师极其没有师德，甚至大学老师没有师表，甚至有些大学生研究生博士生留学生品行也很差，不分性别年龄。看到这些人，我就知道现在的教育环境极其不好，教育目标不是德，而是知识文凭学历资历，重外在不重内在了。老师都那样，能把学生教育成品学兼优吗？学可以优，品是优不了了，教育越来越不注重心灵品质了，没有心灵提升这方面的教育，甚至学问都是用来装门面的，为了获得世间种种资源的。国外的教育好吗？也不好，同样没有心灵教育，不注重人的品德品质。

佛教界好吗？同样不好，佛教里的出家在家人都来自于世俗界，又脱离不开世俗界，旧的染污去不掉，新的染污隔绝不了，佛教教育者自身烦恼都无法解决，尤其是在家人，世俗心私欲心重，怎么能教育好随学者？这样下去，人类还有什么希望吗？各方面资料数据显示人类在走下坡路，走到一定程度，就滑下去了，滑到三恶道去了，人间留不下多少人，人数越来越少。

现代的文化知识不能让人充满正能量，不能提升人类的思想品德，不能升华心灵，佛教里的知识理论同样也没有让学佛人提高个人修养素质，个别素质高有觉悟的人除外。那么低素质无修为无德之人，其生存品质能好吗？好与不好，看看这些年世界的大环境就知道了，种种灾难，天灾人祸频发，小规模战争不断，大规模战争保证不了不会出现，人心变得更自私，且都短视，只顾眼前一寸见方，长远的打算不了，更考虑不了后世之事。从整个世界局势及走向看，人类很不乐观。

那么从长远一些时间来看，从三世因果来看，影响人类命运的是文化知识理论、高科技还是人类自身的品德修养修为呢？因果由什么决定？如果是由世俗大众所认知的文化知识、地位权势、财富等等这些代表人类身份的东西，还是人类的思想品德、具体的实际的身口意行？如果是前者，那么古往今来的一切成功人士，大名声大富贵者，今在何处？在六道里找一找，在哪一道里？得人身者几？上天者几？处三恶道者又有多少？为什么过去的皇帝贵族们死后下了三恶道，而今报道的社会底层农民和普通人却有直接再投生为人者？这样的因果由什么决定的？

我曾经跟一个弟子说，对于孩子的教育，文化知识差不多就行了，不必跟人攀比，花高价学一些对生死轮回无益的知识，与自身品行无关的理论，那些东西不能决定生死趣向，也许还会增加生死业。人应该实在一些，什么是实在呢？与生死大事有关的就是最实在的，其他的得过且过，都不重要，什么前途，什么富贵，什么高人一等，都没必要，往高远了看，要胸怀大志，不随世人波逐世俗流，脱俗才有好的未来。

我从初中开始学习就考虑实用性，总是想我学这个科目有什么用，学那个科目有什么用，觉得没用的，就对付对付，不认真学，尤其是需要背诵的文科，一般都不学。高中时学习看老师态度，态度好我就认真仔细学，态度不好，就对付对付，高兴时成绩拿第一，不高兴就中上等晃悠，老师就不敢说我。上大学时，我把所有科目都挨个评估，发现百分之九十的课程都没有用，于是就学课外书，受打扰时就到校图书馆去阅读，发现没有什么可看的就到市图书馆去阅读。每天到班级里看一看情况，在上课之前就走了，都下课了我自己回到教室看书，考试都是临阵磨枪，竟然没有不及格的，不用补考，就这样糊弄结束了学生时代。

做人都实在点吧，实在的东西都脱俗，俗气的东西都不实在，不实的不能长久在，不知道什么时候就消失得无影无踪，追都不知道上哪里追。

心为万物主，不逐四时凋。世间法里不注重心行，得不到好果报，出世间法里更是如此。学佛修行就是修心，目标是改变心行，心是一切修行的标的。如果不注重心行心性，只去钻研理论知识，去搞术，这是舍本逐末的行为。不少人只一个劲地看书研究琢磨臆想，根本不管心性问题，三十七道品不修，菩萨六度不行，菩提心不发，只要个果，不知道什么叫作果，果是哪里来的，果代表的是什么，功利心重，走捷径，最终却绕了最大的圈圈。心为根本，捷径就是修心，心好一切好，心不好一切都不好。知识理论各种术，如果与心无关，术仅仅是术，没有果。

果是什么？其实根本没有果，所谓的果，是把心的纯正程度清净程度取个词语来表达和说明，心没有清净纯正，就不能用果这个词汇来表达。果代表心的清净状态，心不清净，用术是得不到果的。

几个月前我想再细讲一讲八正道，细论什么是正，哪些方面做到什么程度的正，八正道才算修满足，证果条件才具足，才能断我见。到现在我都没有挤出时间来讲。没有多少人注重七觉分八正道三十七道品的修行，这些就是修心的，是见道的条件。现在的人短视，无知功利得只奔结果，不管过程和前提条件，这样会有什么果呢？生死轮回果，三恶道果，别的没有。

大多数人学佛人菩提心发不出来，愿力愿行没有，佛教事不管，众生事不理，俩眼一闭只顾自己那点事，自私得很，只想得不想出，更不想回报。上报四重恩，这些事与自己无关，别人对我的恩德，那都是应该做的，我自己都顾不过来，管你什么恩，心安理得地欠着四重恩，没有愧疚。对自己恩重的三宝团体一丝回报和奉献都没有，滴水之恩当涌泉相报，自己却是涌泉之恩不愿意用滴水回报。这样不知恩义之人，不管学了多少法，不管获得了多少知识，都没有丝毫实际利益，该怎么死还怎么死，该怎么轮回还怎么轮回。