这幅图能看懂还不算什么，想一想都能看懂，这不困难，困难的是什么？意识表达出一千万字的论文，抒发感想感慨和实行的计划方法策略，不如一个实际行动来得更实在。会做的不一定会说，会说的绝大多数都不会做。

能看到束缚，那是眼瞎。佛法就是治眼睛的，眼睛没病，本来就解脱，不用再去修行得解脱，解脱不用得。见到有框等于见到鬼了。看见这些人事物，就像看到自己画的地牢一样，都是病眼所见。哪有地牢？哪有人事物？怎样才能不病，恢复正常，不妄见不乱见？众生都是该见的见不到，不该见的什么都能看见，都是颠倒见。

如春：我们在世俗中所有的努力都是将这些边界弄的更精美更牢固更宽阔些，以便自己呆着更舒适更乐在其中，可能我们从来就没想过需不需要这些，偶尔在定中体验过一两下色身不见时，瞬间就觉得惊慌，无明和惯性的力量很强大裹携着我们前行，对抗的力量很弱很愚痴，就算知道也很难做到。

图中只是一个人拿支粉笔画了些线条，由于我们认知的惯性和丰富的想象力把它看成了框和束缚，事实上这些线条就只是线条，仅此而已。图中明明是没有框没有束缚，什么都没有，而我们却说看到了框、束缚，所以师父说我们眼瞎、见鬼。

师父是说我们被自己欺骗了或者说是我们把虚无当成实有，我们把假的当成真的，这本就是错了，还要拼命的研究它、挣脱它、了断它，更是错上加错，走冤枉路。 如果我们真的明白了一切法是惯性、是想象、是自欺、是虚、是无、是假、是病，站起来，走出去，（如图）这些线条有束缚障碍到我们吗？根本没有。因为它本来是无。既然没有束缚就不用解脱也就没有佛果、涅槃、成佛。所以师父说不可得。最难的是看破法的虚伪，看清事实的真相。请问师父是这个意思吗？

点评：说得好，只有一个地方说错了，有假的法存在吗？存在假法吗？不存在。这幅图可以贯穿整部金刚经，四相没了，三界没了，生死没了，佛相没了，佛法没了，涅槃没了，解脱没了，此岸没了，彼岸没了，啥都没了，只有一个自性清净心孤零零寂寥寥，不在天地间。所以成佛是无所得，无所得才能成佛。修行是减法，是减负，都减掉了，就成佛了，连佛也减掉了。修行也不存在，学佛学法者是无事生非者，是迷惑颠倒者，无佛可成，无法可学，说法者无法可说。以后谁再逼着师父讲法，上去就一顿打，有什么可讲？

把金刚经列为般若经典，实在是低估了金刚经的价值，金刚经是实打实的成佛经典唯识经典，一步空到位，一步成佛。佛法就是让众生证得本没有生死，本没有众生，本没有一切法。众生却精勤地研究生死、研究五蕴、研究一切法，偏离事实真相。阿罗汉辟支佛都冤枉死了，辛辛苦苦解脱生死，原来并没有生死，不用解脱。成佛以后得阿耨多罗三藐三菩提了吗？佛说我于菩提无所得，啥也不得才能成佛，连解脱也不得，涅槃也不得，佛果也不得，无所得，就成佛了。

虽然一切法都空，三十七道品空，菩萨六度波罗蜜空，菩萨十度波罗蜜空，但是菩萨不住无为，不尽有为，该做什么就做什么，六度十度都做满，否则就空不了，不能减负。减负是什么意思？肩膀抗的，背上背的，心里装的，那些满满的东西，都卸下来，都扔掉丢弃，一切负担都放下，有相无相的法都空掉，舍弃不要了，舍、舍、舍，舍尽了就回到本来时，一无所有却可以有一切。

怎样才能空呢？意识琢磨琢磨这些理，明白了就能空吗？意识能把边框牢笼地狱三界变空吗？意识有这个本事吗？根本没有，所以别用意识瞎琢磨瞎揣测瞎折腾，废了意识不吃亏。意识废掉了，直接用意根，意根一用，三昧出现，三昧中一切法皆空，连空也空，鬼影都不见，意根就如此强大。不服者执意识为尊者找阎王爷去理论，阎王爷会让你见真章，佛都不跟你讲理，只有阎王爷接待你。如果等不及阎王爷的话，因果先出现，现世报会出现，这个最说明问题。因果和现世报说到底就是如来藏当家作主，如来藏说了算，佛都说了不算，佛不管事，没有如来藏权力大。