鹤千行：我们娑婆世界就是火宅和粪坑，身体也是臭秽不净的，如同一件乞丐衣，都是垃圾遍身、臭秽难闻，无论男女老少，也无论俊男美女，都是屎尿堆积其中，外表裹层皮囊，就抱着爱的不行，这件衣服烂了破了，还认为是死了，害怕的不得了。脱了凡夫这件破衣服，换上诸佛菩萨那样的绫罗绸缎，不是一件特别开心的事情吗？

男人展示自己的事业、金钱、实力和身体雄伟，女人搔首弄姿，展示自己的美丽，就像举着盛放着屎尿的花瓶，卖力展示，以图获得异性认可，满足淫欲心和自我虚荣心。岂不是一件滑稽的事情吗？知道花瓶里盛放着屎尿的人唯恐避之不及，还能有去争抢的冲动吗？

在佛法的修证上，无论是初基的法还是高深一些的法，真正的明白、懂得，一定是伴随着巨大的身心变动，不可能平淡如水，不痛不痒。因为意根与色身紧密相连，色身受意根调控，当意根真正解开一个心结的时候，身心会有巨大的变化，只有实修的人才能有亲身体会。因为现在佛法得到的太过容易，答案来的太轻松，会让人以为知道了答案就是自己的智慧，就等于证得了。其实真正到过北京和只阅读过去北京的攻略，完全是两码事。如果认为自己懂了法，却没有伴随巨大的身心变化，那就得起反思自己是亲身体验的明白，还是理解他人的法义的明白，亲身体验的明白才是自己真正的明白，才能做得到言行一致。

 心结开了就会有轻松、断锁的感觉，如同一团压缩的紧致棉花松开了捆绑。随着不断的反省和反观自己的身心世界，就会觉察到自己贪嗔痴慢疑的生起和消失，每看到内心的变化，就会觉得烦恼淡薄了一点，身体也随之越来越轻松轻安。随着贪嗔痴的念头越来越少，直到有一天基本上不再不起那些烦恼念头，身心会感觉到光明，当然不是实质的光明，是心光，只有自己能感受。随着每一次身心的变化，也会觉察到对佛法的信心在不断增强，因为是体悟，不是大脑的想象，身心切实感受到那种变化，那种信心的增长是切实可见的。从半信半疑的放下到自觉主动的放下世间的东西，都是因为信心在增长，疑惑越来越少。回想过去，在贪嗔痴中生活时的状态，就像泡在毒水中那样难受，就主动远离那些，因为都是苦受。很多很多法理都要自己体悟，真正面对自己时，才会发现自己以前简直是衣冠禽兽，现在通过修行观心，反观自己身心世界，德行得到很大提升，从衣冠禽兽变成有了点人的样子。我自己还差很远，只是刚起步。