意根恒审思量的审字，揭示了意根的心理活动，也把意根所起的作用揭示出来了，这说明意根不是一个摆设，什么用也没有，祂是一个活活波波的识心，有着非常重要的决定性作用。

意根接触任何一个法都要审一审，六识了别出来的法，意根都要审一审，如果审核通过了，就要作决定，要处理了。那么意根在参禅中起什么作用？在断我见时起什么作用？在明心见性时起什么作用？在证得一切法时起什么作用？都是起决定作用的。

一切法都要意根把关，意根没有审查合格，就不能作处理，从这里可见意根的主导地位和作主性。意根审查时，就要起用自己的识心活动，会不断的考量思量抉择，并不是完全听从六识的观点看法，不是六识了别什么就马上认可什么。所以六识的一切所见，必须让意根清清楚楚的明了，意根不明了，审查就不合格，过不了关，意根就不能决定下来。断我见以及明心见性都要经过意根审查审核，意根不同意，就不能断我见，不能明心见性。意识单方面的断我见和明心，那是意识自己理解认为的，主人上司不同意，就不算数。

如何让意根自己得出结果和答案呢？意识少分析思惟，多让意根自己思量考量，这样是最有效的。意识一旦知道答案，就不想再参了，意根也就没有什么机会参究，这样的话永远不能证悟。所以明心的答案，随便去打听出来，随便讲出来，意根就不能用功了，那就无法证悟。断我见的内容也是，不能要求师父讲得太细，意识都知道了，意根无法再思考，断我见就很困难了。

意根恒审思量的思，是思择、思虑、拣别的意思，量是量度、度量、甄别、考量的意思。意根的审、思、量的心理活动非常深细，难于发现和观察，但是祂的识心活动还是很强大的，有一种王者的气势，对一切法的抉择占据主导地位，无可替代。