意识把一个问题思考过后，大致明白问题所在，就差如何解决了，这时候就能把问题交给意根来思量了。最开始对此转移问题的方法不熟练，没有技巧时就是这样的过程，方法熟练以后，意根就可以直接进入深深的思量模式。意识把问题的来龙去脉弄清楚以后，告诉意根这个非常重要，一定要弄清楚，然后把问题的重点深深悬挂于心，就交给意根了。意根就会不断地思量，直到有了结果为止。很多时候，意识思考的同时就有意根的思量，定力越好越用心，意根参与的越多越深。而当意识没有思考出结果时，意根不会放弃，就会单独思量，指不定什么时候就有了结果。

意根思量时是否有念头？

当意根恒审思量的时候，心里有没有什么念头？意根有想念的法，才去思量和审查，先有念，后有思量审查，没有念就不思量。如果意根心里空空的，什么也不念想，就没有思想活动，不必去审查什么，思量什么，这时意根是清净的。而意根没有降伏的时候，攀缘比较重，心里的念头非常多，所以心里就会不断地没完没了地思量、琢磨、审查、评判、衡量，白天弄不通，晚上接着审查思量，严重的就会半夜醒过来睡不着，所以才说众生的意根有恒审思量性。意根已经降伏了的阿罗汉们，心里几乎没有了什么念头，不大想什么事情，意根只是偶尔有思量，但不是常常，不能叫作恒。所以只要意根思量法了，就有念头，思量的法就是念头，是意根所念。