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生如法师
意根不与语言文字相应是什么意思
瑜伽师地论第三十四卷（六十）
瑜伽师地论第三十四卷（五十九）
意识应该如何引导意根
瑜伽师地论第三十四卷（五十八）
瑜伽师地论第三十四卷（五十七）
意根和意识二者为什么能互相传达心意
瑜伽师地论第三十四卷（五十六）
瑜伽师地论第三十四卷（五十五）
意识对意根来说有什么用
瑜伽师地论第三十四卷（五十四）
瑜伽师地论第三十四卷（五十三）
意根与六识的身口意行的关系
瑜伽师地论四三十四卷（五十二）
瑜伽师地论第三十四卷（五十一）
身口意行是意识造作的还是意根造作的
瑜伽师地论第三十四卷（五十）
瑜伽师地第三十四卷（四十九）
修行就是打扫心地
瑜伽师地论第三十四卷（四十八）
瑜伽师地论第三十四卷（四十七）
为什么染污的意根只能出生染污的前六识
瑜伽师地论第三十四卷（四十六）
瑜伽师地论第三十四卷（四十五）
意根与意识的四种关系
瑜伽师地论第三十四卷（四十四）
瑜伽师地论第三十四卷（四十三）
意根是意识的俱有依
瑜伽师地论第三十四卷（四十二）
瑜伽师地论第三十四卷（四十一）
意根与五蕴的关系
瑜伽师地论第三十四卷（四十）
瑜伽师地论第三十四卷（三十九）
瑜伽师地论第三十四卷（三十八）
瑜伽师地论第三十四卷（三十七）
意根执第八识见分为我是什么意思
瑜伽师地论第三十四卷（三十六）
瑜伽师地论第三十四卷（三十五）
意根内执阿赖耶识为我是什么意思
瑜伽师地论第三十四卷（三十四）
瑜伽师地论第三十四卷（三十三）
意根的平等性智
什么是触
瑜伽师地论第三十四卷（三十二）
瑜伽师地论第三十四卷（三十一）
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