日常
开示
展开
首页
日常开示
清净法音
书籍作品
观行日志
信息发布
免费请书
电子书声
生如法师
无法回忆起前世的原因
大乘菩萨的现量智慧
懊恼自责的心是哪个心？
意识观察不出来的法不代表没有
佛为什么不去无色界讲法
意根的反观力
五阴身的功能作用以意根为主还是以意识为主
只有因缘条件具足才能悟道
什么叫作谤
戒体本身就有防非止恶的功德作用
饮食对禅定的影响
八个识的证自证分是否能时时现前运行
意根与意识的主仆关系
如何避免心被事相所染污
如何抓住烦恼贼
意根证悟才能出生智慧
离念灵知心到底是什么
学佛法的目的是要做到无我
断我见不是件容易的事
修四禅八定是否能证得涅槃得解脱
如何减轻情执，解脱自心烦恼苦？
学佛人是否可以用外道法
如何知道意根在用功在参究在思量？
心解脱以意根为主
心解脱的标准
如何判断意根是否在思考参究？
如何做好参究功夫
要会做功夫参究才能有结果
前念已断后念未生，中间的状态是什么？
断我执和断法执
意根能无间作意缘佛法
轻慢心的果报
什么是性障和烦恼习气
菩萨的职责和烦恼
意根对内外四大的执著性不同
如何处理应对随眠烦恼
修行就是依靠真心如来藏去除七识的无明和染污
断我见和开悟明心都是意根证得
得人身为什么那么难
修行是否进步的表现
六识与七识的关系
知见无见，斯即涅槃
三果阿罗汉和四果阿罗汉
供养的含义以及范围
断我见之后是否还有恐惧心理
起始页
末页
