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生如法师
摄像机的譬喻
我们能活在当下吗
六识是意根的下属和参谋
世出世间谁最忙碌
相分、见分和意根的恒审思量
为何说三能变识共同变现世间万法
一切唯心造的含义
万法唯识的含义
遍计所执性、依他起性和圆成实性
相如的含义
生死即涅槃
身口意行与果报
尽大地都是法王身
瑜伽师地论 第六十三卷
如来藏直接实现业因果报
修定的重要性
什么是意根的证
佛来魔退
讲法的次第
对法生疑的原因
七觉分的修持
末法众生无明愚痴深重
解脱的功德受用从何而来
为何学佛要观心
物质色法都是由四大种子组成
行走与坐卧,有什么区别?
外法尘是实法吗
我心轻柔
成唯识论述记
成唯识论述记
意根的无间作意与佛法修证
独影境是胜义根内呈现的虚拟影像
圆觉经中一切法皆为清净的真实义
学佛人,是学佛的心和行
怎样做到意识无念而意根参究
意根的俱生我执和贪嗔痴烦恼
断我见正义
五识是否有五别境心所法
诸佛菩萨是否在三界世间存在
观行五蕴断我见
经受磨难与克服万难
宇宙器世间和五阴世间的形成和演变
诸佛的报身和应化身不离世间
身心问题与佛法修证
众生五阴活动的原理
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