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生如法师
意识心所法的转变
如来藏中无心所法的种子
受心所法是识心运行的助伴
意根的心所法（三）
意根的心所法（二）
如来藏如大海，一切诸法如泡沫
意根没有定，毫无道理
一切法都是佛法，一切事都是佛事
一切生命的究竟皈依之处
意根的心所法（一）
能善能恶的不定心所
三果和四果阿罗汉的特征
第七识意根在种子位的作意
作意心所法在种子位最先起作用
六识的作意心所法，是从什么时候开始作意的
意根定的表现
六识的五遍行心所法如何运作（四）
六识的五遍行心所法如何运作（三）
六识的五遍行心所法如何运作（二）
六识的五遍行心所法如何运作（一）
遇到好争好斗之人怎么办
人心为什么不平
学佛人如何面对是非
学佛是用来觉照自心降伏烦恼的
亲证实证的重要性
六识的受想行识心所法
六识的受心所法
六识的思心所法
意根的遍计所执性可以改变
如何寻觅第八识
六识的心所法
心不起念的定有用吗
实证才能解决生死大问题
识心触和受的原理
身口意行分别与哪个识相应
依他起和遍计所执
六识的出生以及心所法
瑜伽师地论选讲
瑜伽师地论选讲
瑜伽师地论选讲
关于视觉暂留现象
前五识和五俱意识的了别顺序
瑜伽师地论选讲
眼识意识的和合运作（四）
眼识意识的和合运作（三）
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