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生如法师
意根为什么叫作转识
意根的遍缘体性
催眠的作用
如何断除意根的执取性
五取蕴的取是谁取
无始贪嗔痴的由来
感觉疼痛是怎么回事
广百论释论
现量观行惟有自证自知
如何升起解脱之心
意根对三界一切法的贪执
禅定与佛法实证
定力具足才好观行
缺少定力无法实证佛法
小乘四圣谛法中的内法尘和外法尘
小乘经典隐含着讲到意根的念心所
大念住经中的内七觉分和外七觉分
大念住经中的外受和内受
大念住经中的外心和内心
粗糙五尘和细微法尘
七识的心所法
前五识和意识了别尘境的原理
如何忏魔除去罪魇
眼识和意识了别色尘的原理
摄受力的原理
前五识与第六识的区别
八识心王体性皆微妙甚深
断我见的重要性
意识心的我是假我
断除意识为我的我见（七）
断除意识为我的我见（六）
断除意识为我的我见（五）
断除意识为我的我见（四）
断除意识为我的我见（三）
观行断除意识的我见（二）
观行断除意识的我见（一）
独头意识的种类和形态
意根执五蕴六识为我的表现
意根知是真知
六七识同时证法才算熏习成功
心无所住的状态
为何会有真妄不分的误会
前六识的知
自证分和证自证分
饮食是影响禅定的重要因素
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