戒律講解（草稿）

十八、人類派雞鴨去滅蝗蟲算殺生嗎？

唆使他人造作殺業，比自身造作殺業罪業還要重。爲什麽這樣說？因爲自己殺生，是你自己一個人造作惡業，與衆生結惡緣。而教唆他人去代替自己殺生，他人造作是殺業，同樣有自己的一份，自己的殺心仍在，又讓他人結惡緣，造作惡業，污染他人，這是雙重惡業。

讓雞鴨代替人類殺蝗蟲，蝗蟲是因爲人類而死的，屬於人類殺的，雞鴨只不過是人類殺蝗蟲的工具罷了。同時雞鴨又與蝗蟲結惡緣，來世還要受惡報，這是人類造成的。所以派雞鴨滅蝗蟲，比自己滅蝗蟲，惡業要大。

但是遇到這樣大蝗蟲災難應不應該去滅蝗蟲呢？如果蝗蟲威脇到人類的生存，當然需要滅，因爲比較人類的生命比蝗蟲不知貴重多少倍，二者相比較還是應該首先保障人類的生存。人是道器，能做極多的善業，對三惡道衆生都有益處，只要人活著，其它事情都好辦。只不過後世有一些惡報而已，比現在被蝗蟲奪命，或者被災難困住要好得多。

每個衆生無始劫以來造作的殺業太多太多，大大小小數不清，所以每個衆生業障都深重，惡緣都很多，哪管你再好，也有要殺你的，也有打罵你的，也有侮辱陷害你的，也有毁謗你的，也有看不上你的，說你不好的敵對者很多。

遇到逆緣和災難，不得不去造作殺業，這本身就是無福的表現，就是業障，是惡業的果報。如果沒有業障，就不會遇到必須造作殺業才能解決自己的生存問題。諸佛菩薩惡業消滅，就不會感召到這樣的逆緣，不會迫不得已去造作殺業。即使遇到惡緣，也會化險爲夷，遇難成祥，也會用自己的無量功德去彌補和救度敵對者。