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生如法师
瑜伽师地论卷第九（十二因缘）
父子合集经讲记（八五）
父子合集经讲记（八四）
瑜伽师地论卷第九（十二因缘）
众生业力不同受用的内相分就不同
众生有无明时才会见到尘境
瑜伽师地论卷第九十二因缘部分
父子合集经讲记（八三）
法住智能知过去和未来，这是现量知还是比量知和非量知
杂阿含经第十三卷（三五七）
初步禅定的景象
六识造作以后内外相分哪个先改变
受五戒和不受五戒恶业果报的区别
万法唯心造和唯心现的区别
阴持入经上卷
诸佛一切种智成就的过程
阴持入经上卷
父子合集经讲记（八二）
父子合集经讲记（八一）
中阿含大缘经
中阿含大缘经
如来藏对外相分的摄取和传导作用
十方世界就是一真法界
中阿含大缘经
父子合集经讲记（八〇）
为什么说五阴不是我
中阿含大缘经
意根的受
为什么做噩梦时一念佛噩梦就没有了
意根的舍受
父子合集经讲记（七九）
《长阿含经》卷一——十二因缘
父子合集经讲记（七八）
《长阿含经》卷一——十二因缘
父子合集经讲记（七七）
享乐就是消福
《长阿含经》卷一——十二因缘
如何观行识阴虚妄
父子合集经讲记（七六）
《长阿含经》卷一——十二因缘
父子合集经讲记（七五）
父子合集经讲记（七四）
意根的五个名字含义
父子合集经讲记（七三）
楞严经第七卷原文
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