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生如法师
为何实无众生得灭度
十二因缘法
无情物和有情的区别
通过五阴七识活动发现如来藏的运作
如来藏的所缘
意识的明白和意根的明白
意根与善法相应才是熏染成功
善十一心所法中的行捨
初果断我见至四果断我执的过程
一切法无我无自性
我们能接触到当下吗
鞭挞意根
渠今正是我，我今不是渠
外道为何会失去神通
意识熏习和意根亲证
无戒定就谈不上实证
谁看懂了六祖坛经
凡夫法和圣人法
初地菩萨的境界
性相不一不异
什么是众生界
贪执万法不如随缘度日
末那识颂
有情色身与依报环境
八识大树图
第一月、第二月、影月
六根本一根
如来藏是如何知道根尘相触的
执受阴为我的邪见
内六尘和外六尘的关系
风动？幡动？心动？
如来藏变现和执持一切法
意根的思量性和智慧性
内法尘是外法尘的影像
阿罗汉、辟支佛和菩萨的区别
众生的意根与业种相应
大般涅槃的含义
末法众生的可怜处
内法尘与外法尘的关系
关于参话头
参禅时如何设定疑问疑情
佛经与小乘论著
佛地的无垢识和众生的如来藏
一切法当下解脱
两种解脱
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