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生如法师
如来藏存储、输出业种和实现业果报
身口意业与果报
消业的方式和原理
深信因果，谨言慎行
阿赖耶识离开以后尸体为什么不马上消失腐烂
相同的外相分能显现出不同的内相分
我们每天有意无意的身口意行是否都会有果报
何时修行能到家
梦境是如何出现的？梦境里有几个识？
坐禅三昧经（三）
坐禅三昧经（二）
坐禅三昧经（一）
识因达果，断恶修善
明心见性的含义
若能转物，即同如来
任何法的证得都与意根有关
识缘名色，名色缘识的真实义
众生的业力不可思议
善恶业行的因缘果报
善恶业力的较量
众生的正报和依报
世界上有不公平的事吗
生死是幻相
因缘果报是如何实现的
万法皆空，因果空不空
第八识的见闻觉知性非常殊胜
一切法都是意根的工具
一切法都要意根亲自证得才算
意根的思量性
意识心观察不到的法不等于不存在
没有信佛学佛的人为何能发现真理和事实
修神通的原理
楞严经中世尊说世界的起因
心性应与果位相应
一切贤圣皆以无为法而有差别
真如的念与无念
一切法都是如来藏性
离如来藏无一切法
生灭法透视到最后就是无生的不生不灭法如来藏
佛为什么不能找到无余涅槃里的第八识
为什么法法皆真如
一真法界的含义
一切法都是如来藏
无一法能超出如来藏之外
一真法界，全体即真如
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