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生如法师
意根的了别慧低劣吗
意识的智慧和意根的智慧
禅定能够减少四大能量的消耗
常乐我净是绝对真理
色身与法身的关系
佛说的常是什么意思
胜义根与内相分的变现
前五识有念心所吗
供养的含义
去后来先作主翁的意思
如来藏能否去后和来先
觉受的虚妄
如来藏与记忆的关系（三）
如来藏与记忆的关系（二）
如来藏与记忆的关系（一）
心法与心所法共同运行，须臾不离
意根做事具有目的性
意根的念心所和欲心所
一切法非自然性非因缘性
破遍计执性前须证得依他起性
如何破除意根的遍计执性
一切法都是如来藏所出生
念佛的两个层次
一切法都是如来藏性
万法出生的因缘
永明延寿禅师《宗镜录》片段释义
修定的次序
撒谎时的不同表现说明什么
大千世界就是一真法界
从鼓声分析因缘所生法
外相分与内相分的由来
六识不出胜义根之外
法法不离真如
生灭法与无生法
受苦报的缘由
没有法尘的外五尘是不存在的
一切法都与如来藏有关
第八识能满足意根的需求吗
饮食为何会影响佛法修行
由因缘法可推知万法源头
离开如来藏就没有一切法
意识的解不同于意根的证
意识是意根了别造作的工具
饿的感觉是如何产生的
禅定与观行
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