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杂阿含经第一卷选讲

作者: 释生如 分类: 二乘解脱 更新时间: 2020-11-29 09:41:49 阅读: 7072

杂阿含经第一卷 一

世尊告诉诸比丘:你们应当观行色阴的无常,能够如实观察色阴的无常者,就是在作正确的观行。如果能够正确地观行色阴的无常,就会对色阴生起厌离心,对色阴生起厌离心的话,就会断除对色阴的喜爱贪恋;对色阴的喜爱贪恋断尽的人,就是心得解脱的人。

如此再来观行受阴、想阴、行阴、识阴的无常,能够如实观行受想行识四阴的无常者,就是在作正确的观行。作正确观行的人,就会对受想行识四阴生起厌离心;生起厌离心者,对受想行识四阴的喜爱贪恋就能断尽;对受想行识四阴喜爱贪恋断尽的人,就是心得解脱的人。

如是,比丘,心得解脱的人,如果想自己来作证明得解脱、能够入无余涅槃,就能够自己作证明,可以不用他人来证明。他就会证明说:我无量劫的生死轮回到这一生,就已经了尽,不会再有生死了。我的清净梵行已经建立起来了,心得清净,不再有欲想了。这一生我所作的了脱生死的事业已经作完了。我自己能够知道,不再受未来世的欲界有身、色界有身、无色界有身,不会在三界当中再次出生了,命终就会入无余涅槃。

世尊又告诉诸比丘:你们应当观行五阴的苦、空、非我性,如是观行者,就是正确的观行。能够进行正确观行的人,就会对五阴生起厌离心;对五阴生起厌离心者,就会断除对五阴的喜爱贪恋;对五阴的喜爱贪恋断尽的人,我说就是心得解脱的人。心得解脱的人,如果想自己证明自己得解脱,他就能证明自己。他就证明说:我生已尽,梵行已立,所作已办,自知不受有。这时诸比丘们闻佛所说,都非常欢喜,信受奉行!

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