众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
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佛道无上誓愿成

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杂阿含经第一卷选讲

作者: 释生如 分类: 二乘解脱 更新时间: 2020-11-29 13:03:21 阅读: 3270

杂阿含经第一卷 七

世尊告诉諸比丘:如果一个人对于色阴是贪爱喜欢的话,就等于是喜欢苦;贪爱喜欢苦的人,对于苦就是不解脱的。因为喜欢贪爱色阴,身见就不断,就会被色阴所系缚,内心就会去执取贪取色阴。贪执不断的话,意根对色阴的执著就不断,命终时,意根因为执著,总想有色阴的存在,于是就会有中阴身产生出来。

而中阴身是七天一灭亡,最多有七个中阴身,意根知道中阴身不保靠,就会急急忙忙地去投胎,以保有未来世的色阴存在。投胎以后就有了下一世的色阴出生,于是就有了生老病死的无量忧悲苦恼,纯大苦聚就产生了。那么众生就要受这些无量的忧悲苦恼,不能解脱于生死苦,受苦就不断。所以世尊说,贪爱色阴就是贪爱苦。

世尊曾经带领弟子们到一海边,看见沙滩上躺着一具女尸,这具女尸已经胖肿膨胀了,脸上爬着一只小虫子。世尊告诉弟子说:这个女人生前长相非常美丽,她自己非常喜欢自己的相貌,每天都照镜子观看自己的脸,命终时因为对自己贪爱不舍,就托生为一只虫子在脸上爬来爬去,继续贪爱她的脸。这个故事告诉我们,喜欢什么,就被什么所系缚住,不能脱离,不能解脱。必有未来世的生老病死出生,不能离开忧悲苦恼,不得解脱生死苦。世尊让我们断贪爱,就是让我们断苦,心得解脱,出离生死轮回。

世尊告诉諸比丘,如是对于受阴、想阴、行阴、识阴贪爱喜欢的话,就是在贪爱喜欢苦;喜欢苦的人,对于苦就是不得解脱的,受苦就不断。因为贪爱受阴、想阴、行阴、识阴,就会被这四阴所系缚、所粘住,内心就会执取这四阴,执取不断,未来世的有就不断。命终时因为意根的执著,就会出生中阴身,然后又去投胎,就会有下一世的受想行识四阴的出生,那么生老病死无量的忧悲苦恼就产生出来了,众生就会受苦不断,不得解脱生死轮回苦。

世尊又告诉諸比丘,如果对于色阴不再贪爱喜欢了,就不会被色阴所系缚,内心就不再执取色阴,就不会再有中阴身的出现,或者意根会在中阴身灭掉自己,不会再去投胎,这样未来世是色阴就不会出生了,生老病死无量忧悲苦恼也就灭了,心得解脱,也解脱于生死轮回苦了。

世尊又告诉諸比丘,如果对于受想行识四阴不再贪爱喜欢了,就不会被这四阴所系缚所粘住,内心就不会再执取四阴,就不会再有中阴身的出现,或者意根会在中阴身灭掉,不会去投胎。这样未来世的四阴就不会出生了,生老病死无量忧悲苦恼也就灭掉了,心得解脱,也解脱于生死轮回苦了。

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