众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
见地的地，是指修证的层次，所处的身份地位。瑜伽师地论中弥勒菩萨将地分为十七地，从凡夫地到佛地。每一地，身份都不同，地位都有所上升，以福德、智慧和禅定的不同来划分。其中欲界有九地，是按照福德来划分的，色界无色界是按照禅定来划分的，其中也有智慧的辅助。凡夫、阿罗汉、辟支佛、菩萨和佛地，是按照证量来划分的，证量里包括了福德、禅定和智慧。
那么见地这个词语就不能用在凡夫身上，因为知见得到了实证，见解得到了证实，证得了无生忍和无生法忍，就有了一定的解脱智慧，身份就上升到了圣贤的地位层次，从前的知见见解就变成了见地。
知见、想法、观点没有得到证实的，只能叫作知见、知解、个人的想法。要想证实自己的观点见解正确，就要修习戒定慧，定中参究，亲自证得，亲自见得，而不是远远地思惟琢磨、主观臆断。主观臆断的不能断疑，亲自见得的证实的才能断疑，断疑之后才能生起解脱智慧，身心世界才能发生根本性地转变，从此思想层次身份地位都上升了。
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