- 记忆的功能和原理
- 意识的现起与色法有密切的关系
- 身心互相依赖
- 幻化不实的因缘果报
- 修足菩萨六度才能证悟
- 如何观行五阴无我
- 观行识阴的要点和意义
- 识心不在色身内外和中间
- 三境与三量
- 意识和理论相应，意根和实证相应
- 意根警觉意识的方式
- 意根与生俱来的大智慧
- 意根独特的思量性
- 眼见为实，耳听为虚
- 脚痛的痛觉在哪里产生的？脚那里疼不疼？
- 什么是实证
- 意根与业种
- 为何应在意根上证得如来藏
- 五别境心所法的重要性
- 通过诚心忏悔改变意根的心行和习气
- 催眠的原理和作用
- 修行人如何减少对世间法的贪着
- 小孩子的意识也在了别六尘境界
- 意根和意识的对比
- 有时想问题的时候，手会拿错东西，是怎么回事？
- 第八识是一切法的道场
- 意根的无间作意与佛法修证
- 在意根上悟道智慧最深
- 意根是现起三界世间一切法的动力
- 解悟和证悟差别巨大
- 前七识如何了别性境
- 见分和相分本质都是如来藏
- 唯识宗的悟
- 为何能眼观六路耳听八方
- 如何让意识思惟深细而清晰
- 意根定的重要性
- 洞山禅师的偈
- 人的意念和外部环境能够相互影响
- 五阴全部是第八识
- 意根知的作用
- 无量分身的智慧境界
- 佛号刻入意根才能启用
- 临醒前和临终前心识对声音法尘的了别
- 证得之前都是猜测和想象
- 意根苦、空、生灭、无常
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