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生如法师
重复未必能让意根明理
依义不依语中义和语分别指什么？
依法不依人应该怎么做
如来藏依缘随顺意根
意根知的法意识不一定知
如何判断善知识和恶知识
第八识能分别六尘境界吗？
菩萨们在大小乘法上的修行
出家人的威仪
如来藏能显示一切法的信息
点石成金的原理
长期修无念无想定不能见道开智慧
修行人应该习惯于反观自心
做活死人才能了道
意根心所法的运行
如何让净念纯熟相继
意根的伶俐性
开悟要稳稳当当的水到渠成最好
参究文字就能明心见性吗？
记忆的内容都存在哪里了？
第八识能缘没有成熟的业种吗？
患失忆症是哪个识的问题？
禅定的益处
理论知识不等于证量
如何观行想蕴不真实
闭目为什么能养神
意根受触动的表现
广博与专精的关系
功过不相抵消
佛法要去实证，不能推测想象
菩萨性是如何出现的
忏悔的种类和方法
苦行与修道的关系
转变意根的邪见需要长期熏陶
无明没有因
凡夫众生能否执著第八识为我？
为何要区分意根与意识的功能作用？
大乘显识经(八六)
大乘显识经(八五)
意根是万法的总开关
转识成智后，意识和意根的了别性会越来越强
如何对治自己的贪爱和觉受？
大乘显识经(八四)
什么是功德？
禅宗第三关
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