- 意根内执阿赖耶识为我是什么意思
- 意根的平等性智
- 什么是业力？
- 意根是现识的含义
- 意根的五个名字含义（二）
- 意根的五个名字含义（一）
- 物质被观察与不被观察都是本来状态
- 用唯识解释量子力学原理
- 如来藏的见性就是佛性
- 意根与如来藏的关系
- 识心无内外相之分
- 各识的俱有依都是什么？
- 业缘就是助法生起之缘
- 大小乘的区分以心为根本
- 如何理解众生与佛平等
- 执取幻法幻中幻，梦中说梦梦中梦
- 诸法如幻
- 凡夫是否应该执如来藏
- 如来藏识体能否舍去
- 修行就是要消除七识的染污性
- 如何使用宗因喻来论证
- 五阴世间出生的根本因
- 虚空在三界内还是在三界外
- 修行只有定福是不够的
- 如何处置恶人才恰当？
- 时间与心不相应
- 做错事是当面道歉还是心里忏悔就行？
- 如来藏有归属性说明如来藏不能共用
- 什么叫作非自然性非因缘性？
- 中阴身是如何生起和入胎的？
- 实修比单纯的学理论更加困难
- 根身器界都是什么法？
- 因缘所生法的因是什么
- 什么是心量？
- 什么是世俗谛？什么是胜义谛？
- 养气与道的关系
- 意识的知是分很多层次的
- 无奈
- 一切法皆菩提没有二相
- 异熟识、异熟习气、等流习气、白净识的含义
- 初果向的脱胎换骨过程
- 如何修行才能得人身不堕入三恶道？
- 最稳妥保靠的修行法门
- 念南无阿弥陀佛和阿弥陀佛有什么区别？
- 我见的表现
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