- 烦恼什么时候才能断除
- 中秋节是从什么时候开始出现的？
- 人自无求品自高是什么思想境界？
- 烦恼现起的原因
- 杂阿含经（二八七）之六
- 杂阿含经（二八七）之五
- 杂阿含经（二八七）之四
- 杂阿含经（二八七）之三
- 杂阿含经（二八七）之二
- 杂阿含经（二八七）之一
- 凡夫能转依如来藏吗？
- 末法学人与古时修行人的区别
- 意根受熏的变化
- 思考是哪个识的作用
- 意识是为意根服务的
- 杂阿含经第十二卷（二八五）之五
- 杂阿含经第十二卷（二八五）之四
- 杂阿含经第十二卷（二八五）之三
- 杂阿含经（二八五）之二
- 杂阿含经（二八五）之一
- 五阴身因什么而出生
- 细菌等畜生是如何得人身的
- 杂阿含经（二八四）之二
- 杂阿含经（二八四）之一
- 福与苦的关系
- 辟支佛们都是证十二因缘不是解
- 学佛人可以玩股票吗？
- 种种意识境界都无我
- 打坐时要尽量避免受惊吓
- 概念和经验出于哪个识
- 用唯识解释量子力学原理
- 为什么明知境界虚妄遇境还是跟着境界走
- 大小乘证道的区别
- 阿罗汉的第八识心体中有什么业种
- 阿罗汉入无余涅槃是灰身泯智不是万念俱灰
- 意识单独对法进行思惟分析理解推理而知，是现量智慧吗？
- 由见绳为蛇看众生心识问题
- 依人不能依法才会有争议
- 佛法的智慧能离开世间法的智慧吗？
- 真智慧是意根的智慧
- 业障是由意识消除的还是由意根消除的？如何消除的？
- 在家能否修到四果大阿罗汉的境界？
- 推理不等于现量
- 没有六识时尘境对意根的影响
- 戒定慧三学
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