众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）（第二版）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记（第二版）（新修改）》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义（第二版）》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
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生如法师
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日常开示
杂阿含经第一卷（三〇）
杂阿含经第一卷(一五)
杂阿含经第一卷（二四）
杂阿含经第一卷（十四）
杂阿含经第一卷（一三）
在没有意识出生的情况下，前五识能不能出生？
意根能否修证自己的善恶心行？
杂阿含经第一卷(一一)
虚相假相都有虚假之用
说理与证理的区别
识心运行的行相
法尘与五尘同时存在
法尘与五尘的关联
六识对六尘的了别过程
意根同时了别整体法
没有外法尘是否能有外五尘
弄不清真妄识不可能悟
五识所了别的信息直接传达给意根
了别六尘时七个识的和合运作
语言种子缘熟才能现行
注意力在哪里，就感觉念头在哪里
眼识思心所的运作
杂阿含经第一卷（九）
一切法皆为假名
七识如何转染成净
为什么排除异己是凡人的凡夫性特征？
七识心了别的三种方式
破无明需要怎样做？
修行的六个阶段：知解参证信行
第八识与无余涅槃不一不异
第八识面对六尘境界的表现
观想时觉得妄念越来越多是怎么回事
破除意根的无明才是成就
意根到底是不是非量的
第八识对六七识和业种的随顺配合
研究与参究的区别
为什么打坐时意根容易受熏染？
意根胜解以后才能受熏
如何正确合理的引导意根？
定与静的区别
如何让七识无所住？
少住相就容易证悟了
随事取行，随识取行，随如取行
意根是否与禅定相应
佛法修证的关键部分就是戒定慧三无漏学
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