- 《楞严经》第二卷五阴虚妄
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- 观行的次第
- 什么是性罪
- 禅定有益色身
- 意识的智慧大于意根智慧的原因
- 逻辑推理是否属于现量
- 正法念处经关于偷盗
- 如何理解众生与佛平等?
- 涅槃里六识的灭和无想定灭尽定里六识的灭有什么区别
- 如何扭转自己的无明习气
- 参禅和观行
- 灵魂深处的生死大问题
- 《杂阿含经》第五卷(一〇九)
- 愣神就是意根在思量
- 佛为什么不去无色界讲法
- 第八识遍一切处
- 是法住法位,世间相常在
- 怎么才能证明意根不攀缘了?
- 意根是无色根不是有色根
- 菩萨的因明学
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- 真实的两层含义
- 四生九有二十五种众生中,细胞属于哪种众生?
- 有害菌和食肉畜生是如何得人身的?
- 细菌将来能变成人类吗?它们如何变成人类众生?
- 关于能所双亡
- 消灭病毒属于杀生吗?
- 集阴德都有什么人知
- 五戒中盗戒的范围
- 如何用佛法助疫?
- 染净的含义
- 出世间真理不是因缘所生法
- 无明是否有来处
- 佛法上的智慧能离开世间法的智慧吗?
- 什么是生命
- 意根的灵感和创意
- 意识与意根的密切关系
- 一念不生由意根成就
- 意根有无始无明
- 阿赖耶识不垢不净含义
- 智慧层次不同所悟之理就有浅深不同
- 阿赖耶识为何没有无明种子?
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