五戒细则

世间一切法都在生住异灭，变化迅速，太无常了，到底都是如何生住异灭，如何无常的，大家应该能感知到并且有切身体会。佛教也同样是生住异灭和无常的，以后会变成什么样子就不知道了。现在出家人越来越少，寺院越来越冷清，在家学佛人的根器越来越不好，网络群的人员素质越来越低，佛教的发展越来越艰难。所以现在如果不抓紧修行，在以后困难的日子里想修行可能条件都不具足。有智慧的人应该抓紧时机，利用一切可利用的时间来深入修行，不要等和靠，谁也靠不住，只能靠自己，自己若不精进，就算有救世主也没有用。

佛教以后的发展空间会越来越窄，越来越有限，由于众生的业力和共业，生存越来越困难，再以后大修行者和菩萨很难到此世界来修行和传法，即使来了也会选择避世和隐居，因为世事艰难，众生根器又不好，传法就很困难。那么大家趁着现在的修行环境还可以，就应该放下一切，不遗余力地专心修行，机不可失失不再来，莫要等自己打算好好修行了，却失去了最好的机缘。

任何一个事物如果发展得过快，达到百花齐放百家争鸣的时候，就达到了极限，开始走下坡路了。当大多数人都信佛学佛了，佛教就开始衰落了。这是什么道理呢？世俗界里把这种现象说为是物极必反，其实是量和质的内在牵动关系，当量越来越多的时候，质必然受影响从而发生变化，量多未必能促使质的提升，也许能把质降低，把质稀释，这样质就没有保证了。

众生学佛的越多，佛教的影响越大，聚集的业力也越大，这些业力谁来承受？是整体的佛教来承受，还有佛教中高质量高素质，修行好有德行的人来承受，这叫作背业。谁能力大谁来背业，能力弱的是被背业的人群，少数人背大多数人的业力。当能力弱的人群越来越多的时候，业力就大到背不动了，结果就是群体质量下滑，开始衰败。

过去禅宗为什么发展那么长久？就是因为禅宗是一脉单传，绝不遍地开花。直到六祖时一花开五叶，开悟的人多了，鱼龙混杂，禅宗就衰落凋零了，甚至失传了。佛法只有细水长流，接引的都是有根器之人，以及与三宝缘分深的众生，这样才能保证佛教整体的高质量，佛教经久不衰，遍地开花只能迅速衰败。有鉴于此，我选择高质量，不选择多数量，细水长流，度出真正的菩萨真正的修行人，让真正的佛法经久不衰。