- 《父子合集经》选讲
- 学佛的根本目的是证得法界实相
- 意根证悟才能出生智慧
- 前念已断后念未生，中间的状态是什么
- 分段生死和变易生死
- 邪见的断除
- 我慢习气的断除
- 证得无上菩提的方法和果报
- 离念灵知心到底是什么
- 真心与妄心的区别
- 《父子合集经选讲》
- 一切法都有意根的抉择作用
- 参禅所需要的几个条件
- 《父子合集经选讲》
- 戒定慧具足才能“桶底脱落”
- 意根的差别才导致了意识的差别
- 只有意根证得，才能远离假相
- 断了我见就能触证到如来藏
- 俱生我执是意根的还是意识的
- 假如意根没有无明烦恼会怎样
- 意根是什么，自己就是什么
- 先断我见再参究如来藏是最省力的
- 《父子合集经》选讲
- 意根证悟才能出生智慧
- 《父子合集经》选讲
- 三能变识的各自作用
- 六度是参禅的基础
- 禅定具足时才能随机悟道
- 《瑜伽师地论》卷51
- 意根证悟才能出生智慧
- 直觉与参禅的关系
- 什么叫作实证
- 《父子合集经》选讲
- 如何作参究的功夫
- 觉观与寻伺
- 涅槃状态是如来藏幻化和显示出来的
- 意根是什么五阴我就是什么
- 一切法都归意根末那识所用
- 参禅就是用意识参究如来藏
- 《父子合集经》选讲
- 达摩祖师所说的理修和事修入道方法
- 《父子合集经》选讲
- 参禅的方向
- 精思等价于参禅和止观
- 参禅的用功方式是寻和伺
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