- 悟后如何发起初禅定
- 观行和参禅的奥秘
- 有禅定时思惟清晰通透
- 没有止不能观行
- 一切法都为意根所用
- 前七识无法发现如来藏和四大种子
- 三昧境界都有甚深禅定
- 如何发挥意根的功用获得更大的智慧（一）
- 什么是明心见性
- 虚妄的乐受与无尽的苦楚
- 少于攀缘禅定才容易出现
- 眼见为实 耳听为虚
- 降伏五盖才能发起初禅定
- 意识对意根的引导和熏染未必都出于利益考量
- 减少欲望才能修好禅定
- 学佛修行不能急于求成
- 我们打坐修定为什么总不能入定
- 入定时对外界是否有感知
- 没有证悟的神通是会消失的
- 三摩地和轻安
- 动禅的修行方法
- 打坐前的调呼吸方法
- 什么是三昧和正受
- 呼吸与禅定
- 禅定的定义
- 禅定修不好的原因
- 意根的思没有语言文字
- 发愣状态里有意根的思量性
- 用楞神来修动中定
- 愣神和一念不生的区别
- 定是什么状态
- 人生应当善于取舍
- 区分意识和意根
- 怎样才是无分别
- 静坐拜佛的好处
- 意识要如何熏意根
- 用心是指什么
- 靠意根的伶俐性也躲不过业缘业报
- 降伏贪执好修定
- 佛法修证的钥匙
- 为什么现代学佛人难以修定
- 隐秘的意根心所法
- 真证果与假证果
- 身体非真非我
- 不要与任何人为仇为敌
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