- 色身与识心的关系
- 《大乘显识经》讲解
- 心灵的震撼为什么足以对抗意根的习气
- 理论知见、解悟与证悟是三个层次
- 什么是疑情
- 莫名其妙的嗔就是意根的
- 如来藏和意根的法，究竟哪个更重要
- 解悟的后果
- 前世证果的功德从哪里表现出来？
- 《大乘显识经》讲解
- 理论配合实证才有实用价值
- 《大乘显识经》讲解
- 《大乘显识经》讲解
- 内外觉分是指什么
- 六转呼为染净依是什么意思
- 内外识心是指什么
- 理解与现观的差别
- 除了如来藏，一切法都是不可靠的
- 什么是种子
- 意根的我见我执的断除
- 不能证得无我的原因
- 三昧特征
- 《大乘显识经》讲解
- 《大乘显识经》讲解
- 《大乘显识经》讲解
- 宗、因、喻
- 如何用自我暗示法观行佛法
- 如何断除意根的我见
- 解悟与证悟的差别
- 意识的解悟会导致佛法快速灭亡
- 大乘显识经讲解
- 阿赖耶识云何迁身
- 禁止明说密意就是为了让意根证悟
- 阿罗汉涅槃后如来藏里仍有业种
- 意根与意识的关系
- 关于业种枯萎的道理（二）
- 关于业种枯萎的道理（一）
- 断我见和明心证悟都是意根亲自证得
- 单凭意识之力不足以断我见
- 什么样的人是知解宗徒
- 实证和虚证的区别
- 见地不同导致行不同
- 意识的解不是意根的证
- 明白五阴无我不是断我见
- 断见惑和断思惑
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