- 断我见和开悟明心都是意根证得
- 得人身为什么那么难
- 修行是否进步的表现
- 六识与七识的关系
- 知见无见，斯即涅槃
- 三果阿罗汉和四果阿罗汉
- 供养的含义以及范围
- 断我见之后是否还有恐惧心理
- 一切法都为意根所用
- 母子连心的原理
- 俱解脱大阿罗汉的三明六通
- 无生法忍智慧境界
- 断我见的前提条件
- 如何训练意识引导意根观行
- 各层次的人有各层次的法
- 断我见必须有禅定配合
- 佛法传播和毁灭的真相
- 自我暗示类似催眠
- 佛的悲心是否也是虚妄的
- 什么是无生法忍
- 意识为什么有时候力量大于意根
- 什么是波罗密
- 心口不一时口说与心想分别对应哪个识
- 菩萨的心行，众生不可揣度
- 各种无为法的差别
- 无缘无故的心理情绪都是意根的
- 意识思惟的过程就是扭转意根的过程
- 断我见与断我执之间的差距
- 好菩萨的标准是什么
- 第八识不共用的证据
- 一切法证明过程才能显示出每个人的真正智慧
- 什么是实修实证
- 意根慧心所的作用
- 疑念的力量为什么很大
- 如何去除疑心
- 意识嗔和意根嗔的区别
- 意根与意识的关系
- 意根和意识哪个是受果报的主
- 菩萨要无条件地度众生，才能成佛
- 业行主要是意根的心行
- 增长定慧的方法
- 动念即乖的意思
- 真正参禅做功夫的原理
- 净土是什么样的生活
- 修行观无量寿经才能保证往生
备案 : 辽ICP备18009701号-1 
;){kind=link}