- 世出世间谁最忙碌
- 相分、见分和意根的恒审思量
- 为何说三能变识共同变现世间万法
- 一切唯心造的含义
- 万法唯识的含义
- 遍计所执性、依他起性和圆成实性
- 相如的含义
- 生死即涅槃
- 身口意行与果报
- 尽大地都是法王身
- 瑜伽师地论 第六十三卷
- 如来藏直接实现业因果报
- 修定的重要性
- 什么是意根的证
- 佛来魔退
- 讲法的次第
- 对法生疑的原因
- 七觉分的修持
- 末法众生无明愚痴深重
- 解脱的功德受用从何而来
- 为何学佛要观心
- 物质色法都是由四大种子组成
- 行走与坐卧，有什么区别？
- 外法尘是实法吗
- 我心轻柔
- 成唯识论述记
- 成唯识论述记
- 意根的无间作意与佛法修证
- 独影境是胜义根内呈现的虚拟影像
- 圆觉经中一切法皆为清净的真实义
- 学佛人，是学佛的心和行
- 怎样做到意识无念而意根参究
- 意根的俱生我执和贪嗔痴烦恼
- 断我见正义
- 五识是否有五别境心所法
- 诸佛菩萨是否在三界世间存在
- 观行五蕴断我见
- 经受磨难与克服万难
- 宇宙器世间和五阴世间的形成和演变
- 诸佛的报身和应化身不离世间
- 身心问题与佛法修证
- 众生五阴活动的原理
- 参究用功的秘密
- 宁可不悟，也不要解悟
- 灭除意根的遍计所执性即成佛道
备案 : 辽ICP备18009701号-1 
;){kind=link}