- 意根是无记性吗？
- 五法、三自性、八识和二无我
- 为什么说同类事物的类比不是比量而是现量呢？
- 定力的好处
- 以此类推的类比不是比量
- 现量与非量
- 意根不会贪着嗔的韵味
- 意根为何能缘到胜义根之外的外六尘境？
- 如何断除我执？
- 如何证得如来藏
- 真如的两种含义
- 观行的次第和条件
- 如来藏的圆成实性本自具足
- 觉知心是什么？
- 磨砖不能成镜打坐不能成佛的真实义
- 意根与意识和如来藏的互用关系
- 修行三摩钵提的功德
- 只贵子眼正，不说子行履
- 六尘缘影如镜中像
- 福德定慧不同悟道的层次也不同
- 本质境、外六尘与内六尘三者的区别和联系
- 受熏持种的真义
- 无为的种类
- 无为法指什么？
- 小乘证得的果位是否会退
- 镜子里的影子与镜子是什么关系?
- 背书不如提高思考力
- 镜子里的影子与镜子是什么关系?
- 意识运行受大脑影响
- 眼识和意识谁先出生？
- 如来藏的中道性
- 六识所接触的法皆是虚妄
- 等无间是什么意思？
- 意识所缘的法尘有哪些？
- 如来藏的相分
- 一切存在的法都是如来藏的相分
- 三能变识的和合运作
- 什么是暖相？
- 死亡的过程
- 六根互通互用的境界
- 第八识的体能舍吗？
- 大乘见道的智慧
- 识心离不开心所法的助伴
- 如何扭转意根的散乱习气
- 关于意根执身的问题
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