- 一切法皆为假名
- 七识如何转染成净
- 为什么排除异己是凡人的凡夫性特征？
- 七识心了别的三种方式
- 破无明需要怎样做？
- 修行的六个阶段：知解参证信行
- 第八识与无余涅槃不一不异
- 第八识面对六尘境界的表现
- 观想时觉得妄念越来越多是怎么回事
- 破除意根的无明才是成就
- 意根到底是不是非量的
- 第八识对六七识和业种的随顺配合
- 研究与参究的区别
- 为什么打坐时意根容易受熏染？
- 意根胜解以后才能受熏
- 如何正确合理的引导意根？
- 定与静的区别
- 如何让七识无所住？
- 少住相就容易证悟了
- 随事取行，随识取行，随如取行
- 意根是否与禅定相应
- 佛法修证的关键部分就是戒定慧三无漏学
- 念佛三昧是由意根成就的
- 为什么意根是作主识？
- 现代学佛人的通病
- 识心证自证分的体现
- 识心的四分与五遍行心所法的关系
- 区分解悟与证悟的重要性
- 定中不一定只缘一法
- 末法时期了解意根与意识区别的重要性
- 如来藏见法的作用
- 什么是顶？
- 意根能否默容如来藏
- 五识六识是第八识的见分吗？
- 什么是守心戒
- 中阴身里能否开悟？
- 正死位能开悟吗？
- 不相在的意思
- 强大的因果
- 明心开悟需要具备的条件是什么？
- 群里一个学员定中观行体验
- 一个群里学员的修定体验
- 意识非我非我所
- 六识没有睡眠一法
- 睡着以后与昏死过去有什么区别？
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