- 意根为什么要思念和想念
- 意识证果明心仅仅是个化城
- 因果法则
- 大乘显识经(五)
- 《大乘广百论释论》卷二
- 小乘圣弟子的观行无法涉及第八识
- 五蕴苦空无常无我的观行（二）
- 五蕴苦空无常无我的观行（一）
- 无余涅槃不属于三昧境界
- 无无明也无无明尽
- 我所见不异我见，都要断除
- 妄我和真我的逻辑关系
- 父子合集经选讲(一四二)
- 认贼作父的唯识解释
- 每个人智慧不同，需要的实证条件就不同
- 临终受生由什么决定去处
- 两种无我法的内涵
- 妄我与真我不能对等
- 没有能灭意根者
- 分清两种无我性
- 受是我、异我的真实义
- 父子合集经选讲(一三五)
- 父子合集经选讲(一三七)
- 父子合集经选讲(一三六)
- 阿含经中所说的我见
- 小乘行者如实观行之后应该得出什么结论
- 是谁断我见断谁的我见
- 如何在日常生活中观行五蕴无我
- 意根如何才能断除我执
- 五蕴非我不异我不相在
- 意根不把五蕴当作我和我所，才是真正的断我见
- 真正断我见也需要观行意根非我
- 杂阿含经二十一卷（五七〇）
- 杂阿含经（八六四）
- 《瑜伽师地论》卷53
- 父子合集经选讲(一三〇)
- 意根为什么不容易被发现呢？
- 意根有一个开始点吗？
- 如来藏的不动性
- 我与我所不异都是我见
- 五蕴非我不异我不相在
- 父子合集经选讲(一二六)
- 禅定深时，意根的作用就突出
- 父子合集经选讲(七〇)
- 意根的我见
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