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生如法师
如何读经受益最大？（意根训练篇）
由药师经证明意根有善恶性
精满不思淫的原理
观行观想观察与想象的区别
断我见和参禅的次第问题
思量“患得患失”成语的步骤（意根训练篇）
在日常生活中训练意根（意根训练篇）
楞严经中训练意根的方法观鼻端白（意根训练篇）
四念处经中训练意根的方法（意根训练篇）
道和术的关系
杂学不是正精进
证悟之前的正确如理的参禅功夫
会用意根的成果
烦恼和禅定的关系
如何训练意根思考和解决问题（意根训练篇）
意根的表达方式
心空以后还有境界显现吗?
意根的作主功能决定意根有善恶性
意根默容一切法说明意根有善恶性
意根的决定性作用
由十二因缘法证明意根不是无记性
由楞严经中讲的世界由来证明意根不是无记性
五受阴尽是什么状态
意根的活动是在大脑里还是在大脑外的虚空里？
意根有念心所法和烦恼心所法的证据
意根的伶俐性
如何观察和降伏意根的遍计所执性
关于证果的对话
大脑决定意识功能的强弱
意识和意根能否割裂开
意识想归想意根做归做
证悟后的心行转变
直觉悟道是真悟
一切法的取证都在于意根
意根证果才不会退失
如何避免解悟
意识的不可靠性
愚笨能证阿罗汉果聪明不免三恶道
能确信就是真的不疑了吗？
众生心中所确认的法一定是正确的吗？
用排除法能否明心
如何检查是解悟还是证悟
什么是无间见道
不断烦恼能否证菩提
意识证果仍然是具缚凡夫
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