第二節  不能入定的原因

一、修不好禪定的原因

禪定修不好，有很多原因，自己細心找一找，然後把不該有的貪習都要除一除、改一改。想修好禪定每天心都清淨，就要少吃，不要貪吃；飲食的營養也不要過剩，口味也不要太濃，清淡一些心就清淨一些。人中的衣穿住行，吃喝拉撒，盡量都不要貪著，適可而止是最好的。這樣就容易脫離人類的生活，與天界生活相應，禪定就容易出現了。

適當的斷食，對身體有很多好處，能延長壽命。不要怕餓，餓有餓的好處，少吃點腸胃的工作量減少，磨損就少，內臟器官壽命當然就長了。少享受少消耗福報，福報留存著滋養色身，就能延長壽命。喝水要適量，身體夠用就行，喝多總是要新陳代謝排泄出去，也耽誤時間，同時也增加內臟器官的工作量，磨損內臟。在斷固體飲食的情況下，只吃一些流質的飲食和水果，身體輕松，心也很清淨，修行禪定，不僅定力好，還能去除疾病，讓身體更健康。我們學佛人有福不要享盡，惡業盡量忍著都消盡，後半輩子以至於後世就輕松愉快了，多為後世著想，尤其是多為自己的道業著想，這才是一個智者。

幾乎所有的人最難捨的是情和欲，修行應該先捨欲，欲在所有的煩惱裡是最粗重最容易捨去的。天人有情卻沒有欲，欲界天人雖然也有欲，但是欲很淡，所以他們才在欲界天上生活。有禪定，身心都舒暢美妙。我們先從最容易捨的開始捨，把生命質量提高上來。

初禪天人不吃飯，也不嗅香聞味，沒有男女之事。我們要想有初禪定，就不要貪飲食，不貪飲食的色香味，不貪飲食的營養。同時也不要在意周圍生活環境的氣味，不追求香味，不厭惡難聞的氣味，對氣味不挑剔，不在意，一切都隨緣，無所謂。對於男女色都不貪著，性別只是一個幻化的假相，四大組合與豬肉一樣，沒什麼好貪愛的。保持這樣的心，不愁沒有禪定，再降伏睡眠和散亂心，初禪定就容易生起了。

阿含經裡佛告訴比丘初夜精進，不貪睡眠，中夜精進不貪睡眠，後夜精進不貪睡眠。少吃少喝，不昏沉，少妄想，睡眠就少了。

我們應該經常觀察自己的心，打掃清理自己的心，讓心干干淨淨的，無掛無礙，禪定很快就能生起來。修定並不是很難，現代生活太富裕了，容易讓人生起貪心，所以禪定就不太容易修出來了，加上四面八方的信息太發達，都侵入人的心中，每個人的心裡都被塞得滿滿的，心不空，如何能能有禪定？再加上生存環境，不容易持戒，持不了戒，如何能有禪定？

二、我們打坐修定為什麼總不能入定，為什麼定力很淺？就是因為意根不肯歇息下來，攀緣不斷。心裡什麼都惦念著，放不下來，這就是無明。心裡以為真有個外面世界，真有人事物的存在，所以內心就擺不開。那麼打坐時意根總是要處處攀緣，弄出一些事情出來，意識心就得要了別這些事情，心就不能安穩，不能定下來，更不能滅掉妄念。如果沒有無明，意根不攀緣不執著，不弄些法塵出來，意識就不用去了別，心定下來很容易。

定中所見的一切人事物，也是意根攀緣弄出來的，也是虛妄，不執著這些人事物，那些境界慢慢就能消失，定就深了。要記住世尊曾經告訴過我們的“凡所有相皆是虛妄”這句話，時時提醒自己，就能減少攀緣，無明薄了，定就容易修了。 

三、每個人都要好好的訓練一下自己的思惟，不要偏離正方向太多。思惟不清晰，一定是缺少禪定，那就要努力修禪定。如果禪定修不好，檢查自己是否是福德欠缺，或者是戒律修持的不夠好，或者是習性太重，或者是身體方面有障礙。很多人都是缺少禪定，定力不足，思惟跟不上，很多法看不懂就無法勝解，修行慢慢的就掉隊了。

每個人在修行中都要努力找自己的症結，找自己的不足和欠缺之處，找到之後，要想辦法改進。回頭看自己，查缺補漏，就是一種精進。 定力少一點點，觀行就不能到位，那所說就沒有證據，不一定是事實真相。所以說只要自己觀行力不夠好，邏輯思惟力不強，就不要肯定表達自己的觀點見解，那是不究竟的。

四、修定的禁忌，定就就是不動、安靜、不躁動。如果想讓身心安靜，身心不動，就要減少飲食，飲食不要太飽，減少飲食的營養和量，不要吃得太好太多，這樣的話身心就能安靜下來，不躁動了。如果飲食能量太足太多就會要往外泄露，泄露時身心就躁動，靜不下來。身體正常，飲食一般就好，不要貪求營養和能量，這不利於修行。當然缺少營養，陽氣不足，身體虛弱也無法修行，要保持身體適當、中和，心才能安靜，禪定才能修好。

五、持戒懺悔罪業才能修好禪定 

一切法的證得，真的是要在甚深禪定中，缺少禪定，學到的就是知識，不是真正的智慧。所以一定要重視禪定和觀行。禪定不足的原因是心散亂，心散亂的原因是攀緣多貪求多，把心收攝起來，必有禪定。收攝身心需要持戒，持戒之前需要受戒，受戒之前要懺悔所有罪業，罪業消除，遮障消失，心清淨。

懺悔，第一要改變種子，懺悔造作的新業，觝消舊的罪業，通過懺悔，心行轉變，業就轉變，後不再造。意識和意根變得清淨了，這是真懺悔的結果，有這個結果，一是消業，二是不再造新業。如果沒有這個效果，說明懺悔心不誠，是假懺悔。判斷懺悔以後罪業是否消除，首先要看是何等罪業，是輕是重。重罪要見好像，之後內心比從前清淨了很多，一些障礙消除了，修行速度加快了。輕的罪業懺悔之後，心也是清淨的。