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生如法師
七個識都有勝解心所法
勝解心所法與慧心所法的關係
慧心所法的運行作用
從十二因緣的角度看意根的心所法
如何才能回到本來時？
意根的煩惱心所法
意根的兩種煩惱心所法
意根的慧最關鍵
勝解心所法
推敲中所蘊含的心所法
意根的捨受
意根的受
五遍行心所法的運行
意識單獨對法進行思惟分析理解推理而知，是現量智慧嗎？
法住智能知過去和未來，這是現量知還是比量知和非量知？
現量與非量的重大問題
現量、比量和非量了別所運用的心所
對牛彈琴:意識該如何熏染意根
念佛三昧是意根的念佛功夫
意識應該有效地熏染和改變意根
意根受熏的程度有深淺不同
意根受熏後的覺受
對理論的熏習層次
如何調伏熏染意根減輕煩惱
諸佛菩薩為什麼不受惡熏
管理好身口意行的關鍵是調伏意根
六識的身口意行是由誰主宰的
什麼叫作熏意根？
業種與習氣的關係
意根的本性是什麼樣的
酒品人品就是意根的品質
為什麼夢中不知夢？
夢中知夢是意識的證自證分還是自證分
夢境是意根思念出來的
覺受與意根的關係
為什麼做噩夢時一念佛噩夢就沒有了？
意根對意識的警覺作用
意根的警示作用
意根恒審思量為什麼還需要睡眠？
心如牆壁可以入道
如何才能契理入理
前五識有沒有思惟作用？
用意根思量的益處
如何才能入定快
如何以智慧引發禪定
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