- 瑜伽师地论第三十四卷（八十三）
- 在默念和知念时都是什么心的行为
- 瑜伽师地论第三十四卷（八十二）
- 瑜伽师地论第三十四卷（八十一）
- 意识和意根同时了别和动念
- 瑜伽师地论第三十四卷（八十）
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十九）
- 意根与意识活动的区别
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十八）
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十七）
- 如何观想除病
- 对法相的取着都由意根作主
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十六）
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十五）
- 如何如实理解意根的功能作用
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十四）
- 意根种种的思想情绪是由六识表现出来的
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十三）
- 意根与五识和内外五尘的关系
- 瑜伽师地第三十四卷（七十二）
- 业障是由意识消除的还是由意根消除的
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十一）
- 默念的原理
- 瑜伽师地论第三十四卷（七十）
- 意根能传达出前世什么信息
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十九）
- 强迫症的唯识解析
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十八）
- 瑜伽师地论第三十四章（六十七）
- 意根法理的作用
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十六）
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十五）
- 意识是如何想起以前的事情的
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十四）
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十三）
- 意识烦恼的来源
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十二）
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十一）
- 意根为什么不与语言文字和声音相应
- 什么是邪精进
- 意根不与语言文字相应是什么意思
- 瑜伽师地论第三十四卷（六十）
- 瑜伽师地论第三十四卷（五十九）
- 意识应该如何引导意根
- 瑜伽师地论第三十四卷（五十八）
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